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Comprendre l’engagement de Paulo Freire dans une perspective d’éducation libératrice et sociale pour tous et avec son Pédagogie des opprimés, nous a certainement amené à comprendre le pourquoi de ce profond engagement. Tout d’abord, ce fait peut être associée au contexte social agité régnant au 
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Favorise-t-on les expériences pédagogiques inclusive aux centres éducatifs pour la petite enfance ? Valorise-t-on la diversité culturelle à partir d’un paradigme de l’éducation multiculturelle ou d’une éducation interculturelle ? Est-ce qu’on répond en tant que communauté éducative aux enjeux posés par l’inclusion des garçons et des filles 
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A Fukuyama (préfecture d’Hiroshima), l’éducation à la paix des jeunes enfants est organisée en fonction du développement des enfants.J’ai développé “trois étapes pour construire l’esprit de la paix chez les enfants et les étudiants”[i]depuis 2006. La première étape consiste à donner une image de la 
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La question des transitions est observée depuis des années, en mettant l’accent sur ce qui est peut-être la transition la plus complexe pour les filles et les garçons, le passage à la première année de l’école primaire, lorsqu’ils entrent à l’éducation formelle. Ce changement de 
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Dans le langage courant, les petits garçons et les petites filles sont définis, depuis une observation extérieure, par une caractéristique, un trait de personnalité, un comportement : « ce petit garçon est intelligent, celui-là est vif, cette petite fille est douce et tendre, celle-là est lente à 
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Au fur et à mesure que la pression pour promouvoir le bien-être des enfants augmente dans le monde entier, la question reste de savoir comment y répondre. Dans certains pays, le choix se porte sur les investissements (OCDE, 2020a) ; dans d’autres, sur de nouveaux 
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Il faut toute une tribu pour éduquer un enfant.  Proverbe massaï Si nous allons parler de notre époque, quel que soit le sujet à traiter, nous n’avons aucun moyen d’éviter la pandémie que nous avons subie et les nombreuses calamités qui sont venues de sa 
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L’enfance en tant que construction sociale résultant de transformations historiques, politiques, culturelles et familiales permet de rendre compte de la différence culturelle et de la reconnaissance des enfants en tant que sujets de droits qui habitent des contextes différents ou qui, bien que faisant partie 
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La solidarité internationale dont nous bénéficions en tant que membres de l’OMEP est en train de renforcer l’autonomisation. Elle nous donne souvent la confiance, la force et la capacité de défendre les droits de l’enfant dans notre vie quotidienne. Comme membres d’une association mondiale, nous 
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Les enfants et la ville La relation entre les enfants et la ville, dans son aspect le plus physique, donne lieu à une série un certain nombre de considérations importantes liées aux thèmes de la citoyenneté et de la participation. La considération la plus élémentaire 
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